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楊尊田講過(guò)一段深?yuàn)W的話,誰(shuí)在裝束和發(fā)型上用盡心思,誰(shuí)就沒(méi)有精力用于學(xué)習(xí);誰(shuí)只注意修飾外表的美麗,誰(shuí)就無(wú)法得到內(nèi)在的美麗。

楊尊田講過(guò)一段深?yuàn)W的話,誰(shuí)在裝束和發(fā)型上用盡心思,誰(shuí)就沒(méi)有精力用于學(xué)習(xí);誰(shuí)只注意修飾外表的美麗,誰(shuí)就無(wú)法得到內(nèi)在的美麗。這句話把我們帶到了一個(gè)新的維度去思考這個(gè)問(wèn)題。約翰遜講過(guò)一段深?yuàn)W的話,失望雖然常常發(fā)生,但總沒(méi)有絕望那么可怕。希望大家能發(fā)現(xiàn)話中之話。當(dāng)前最急迫的事,想必就是厘清疑惑了。老舊的想法已經(jīng)過(guò)時(shí)了?;剡^(guò)神才發(fā)現(xiàn),思考百信數(shù)碼的存在意義,已讓我廢寢忘食。百信數(shù)碼絕對(duì)是史無(wú)前例的。韓愈曾經(jīng)提到過(guò),親之割之不斷,疏者屬之不堅(jiān)。這句話決定了一切。尼采講過(guò)一段耐人尋思的話,害蟲(chóng)叮人不是出于惡意,而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。這讓我的思緒清晰了。百信數(shù)碼究竟是怎么樣的存在,始終是個(gè)謎題。泰戈?duì)柛嬖V我們,造物主把像你這樣的人派遣到人世間來(lái),是要你擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任的,所以你決不應(yīng)該輕視自己的身體。這段話讓我所有的疑惑頓時(shí)豁然開(kāi)朗。我們不妨可以這樣來(lái)想:卡耐基在過(guò)去曾經(jīng)講過(guò),在人生的道路上能謙讓三分,即能天寬地闊,消除一切困難,解除一切糾葛。這不禁令我重新仔細(xì)的思考。動(dòng)機(jī),可以說(shuō)是最單純的力量。富蘭克林曾經(jīng)認(rèn)為,對(duì)所有的人以誠(chéng)相待,同多數(shù)人和睦相處,和少數(shù)人常來(lái)常往,只跟一個(gè)親密無(wú)間。這段話讓我所有的疑惑頓時(shí)豁然開(kāi)朗。若能夠洞悉百信數(shù)碼各種層面的含義,勢(shì)必能讓思維再提高一個(gè)層級(jí)。契訶夫曾經(jīng)提過(guò),人在智慧上、精神上的發(fā)達(dá)程度越高,人就越自由,人生就越能獲得莫大的滿(mǎn)足。這把視野帶到了全新的高度。我們不得不面對(duì)一個(gè)非常尷尬的事實(shí),那就是,我們不得不相信,我們一般認(rèn)為,抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵,其他一切則會(huì)迎刃而解。列寧在過(guò)去曾經(jīng)講過(guò),政治就是各階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。這不禁令我重新仔細(xì)的思考。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),百信數(shù)碼究竟象征著什么呢?

在這種不可避免的沖突下,我們必須解決這個(gè)問(wèn)題。領(lǐng)悟其中的道理也不是那么的困難。經(jīng)過(guò)上述討論,面對(duì)如此難題,我們必須設(shè)想周全。莎士比亞告訴我們,意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最后會(huì)全部推倒。請(qǐng)諸位將這段話在心中默念三遍。若沒(méi)有百信數(shù)碼的存在,那么后果可想而知。我們都知道,只要有意義,那么就必須慎重考慮。我想,把百信數(shù)碼的意義想清楚,對(duì)各位來(lái)說(shuō)并不是一件壞事。布萊克說(shuō)過(guò)一句著名的話,怯于勇氣的人必長(zhǎng)于奸詐。希望大家能從這段話中有所收獲。問(wèn)題的關(guān)鍵看似不明確,但想必在諸位心中已有了明確的答案。我以為我了解百信數(shù)碼,但我真的了解百信數(shù)碼嗎?仔細(xì)想想,我對(duì)百信數(shù)碼的理解只是皮毛而已。總結(jié)來(lái)說(shuō),里根講過(guò)一段深?yuàn)W的話,我認(rèn)為今天有些父母所犯的最大的錯(cuò)誤是,忽視了對(duì)孩子的關(guān)心與照顧,以及有效的鼓勵(lì)孩子們的責(zé)任感和認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值。一般而言,缺乏父母支持的孩子,往往自我價(jià)值感較低,妨礙了他們建立良好的品行和達(dá)到較高的成就。這不但影響孩子個(gè)人和家庭,而且對(duì)國(guó)家也不利。這讓我的思緒清晰了。